::::주경복 교수 개인홈페이지::::

에로스와 타나토스 사이에서-알베르 카뮈의『간녀(奸女)』에 대한 정신분석적 독서

이지도르 뒤카스와 로트레아몽 -이타성과 동일성의 문제-

동양의 인지와 재현: 동양 여행과 『살랑보』를 중심으로

『전락』, 기만의 작품 -소설 예술에 관한 해석학적 고찰

말라르메의 [주사위 던지기]의 판본들 공간적 시의 형성 과정

『매혹』의 시학과 상상계의 원형적 체제

푸코의 후기저작에 나타난 윤리적 주체의 문제

데카르트에서 카조트 사이에 등장한 악마의 운명: 욕망의 복권에서 새로운 은폐로

한국 근대시와 프랑스 상징주의 시 연구 -번역을 통한 상호주체성 연구

에밀 졸라의 『대지』 -축제적 난장으로서의 소설

서정의 복귀와 반(反)서정 -1980년대 이후 프랑스 시의 동향-

모리스 메테르링크의 『잔 다르크Jeanne d`Arc』 연구

불문학 : 끊어진 사슬을 잇기 -『페르시아인의 편지』의 페르시아 이야기

불문학 : 들뢰즈와 문학 -"언표행위의 집단적 배치"의 개념을 중심으로-

불문학 : 이성의 신앙고백: 졸라의 『파스칼 박사 Le Docteur Pascal』

사랑의 변모를 통해 본 이성과 비이성의 역동적 상호 관계 -라신 비극 속에서

불문학 : 르 클레지오의 『검역』에 나타난 공간 연구

불문학 : 발레리와 퐁쥬의 작품에 나타난 "나무" 이미지의 비교 연구

프랑스 전후 세대의 나치강점기 인식 - 모디아노의 『외곽도로』와 미셸 깽의 『처절한 정원』에 나타난 아버지의 과거-

불문학 : 앙드레 말로의 『희망』: 기독교와 혁명 -소설의 상징시학을 중심으로-